تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : أخطاء المصلين من إعداد reda laby


الصفحات : 1 2 3 [4] 5 6 7 8

reda laby
19-03-2018, 12:48 PM
جلوس بعض الناس في مؤخرة المسجد
قبل امتلاء الصفوف الأمامية ،
وبعضهم يجلس في الحوش الخارجي للمسجد
مع وجود أماكن كثيرة داخل المسجد .
وهذا تفريط في الصف الأول وفضله .

reda laby
19-03-2018, 12:49 PM
إقامة الرجل من مكانه ثم الجلوس فيه .
فعن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" لا يقيمن أحدكم أخاه يوم الجمعة ،
ثم يخالف إلى مقعده فيقعد فيه ،
ولكن يقول : افسحوا " رواه مسلم .

reda laby
19-03-2018, 12:49 PM
تخطي الرقاب وايذاء الجالسين ،
والتفريق بين الاثنين والتضييق عليهما .
فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لرجل تخطى رقاب الناس يوم الجمعة
وهو يخطب : " اجلس ، فقد آذيت وآنيت "
رواه ابن ماجة وصححه الألباني .

reda laby
19-03-2018, 12:49 PM
رفع الصوت بالحديث أو القراءة ،
فيشوش على المصلين أو التالين لكتاب الله تعالى.
قال صلى الله عليه وسلم : " ألا إن كلَّكم مناجٍ ربه ،
فلا يؤذين بعضكم بعضا ،
ولا يرفع بعضكم على بعض في القراءة "
رواه أحمد وأبوداود .

reda laby
19-03-2018, 12:49 PM
الإنشغال عن الخطبة وعدم الإنصات إلى ما يقوله الخطيب ،
واللهو بالثياب أو الجسد أو النظر إلى السجاد والنقوش .
وقد قال صلى الله عليه وسلم في فضل الإنصات : " ..
ثم أتى الجمعة فاستمع وأنصت ، غُفر له ما بينه وبين الجمعة ،
وزيادة ثلاثة أيامٍ ، ومن مسّ الحصى فقد لغا " رواه مسلم
ولا يشرع الكلام أثناء الخطبة ،
ولو كان أمرا بمعروف أو نهيا عن المنكر ،
قال صلى الله عليه وسلم : " إذا قلتَ لصاحبك :
أنصتْ - يوم الجمعة - والإمامُ يخطب ، فقد لغوتَ " رواه مسلم
ومثله رد السلام وتشميت العاطس .

reda laby
19-03-2018, 12:50 PM
صلاة ركعتين بعد الأذان الأول ،
واعتقاد أن ذلك سنة للجمعة ؟!
والصحيح : أنه لا توجد سنةٌ قبلية للجمعة ،
لعدم ثبوت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم .
إنما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم صلاة السنة بعد الجمعة ،
فقد صح عنه أنه قال :
" إذا صلى أحدُكم الجمعة ، فليصل بعدها أربعا "
رواه مسلم
وأحيانا يصلي ركعتين في بيته ،
كما روى ابن عمر رضي الله عنه ،
والحديث عند مسلم .

reda laby
19-03-2018, 12:50 PM
سرعة الخروج من المسجد بعد تسليم الإمام من الصلاة ،
والمرور بين يدي المصلين ،
والتدافع على الأبواب دون الإتيان بالأذكار المشروعة بعد الصلاة .
وفي هذا تفويت لخير كثير ؟!
فقد قال نبينا صلى الله عليه وسلم :
" معقبات لا يخيب قائلهن :
ثلاثٌ وثلاثون تسبيحةً ،
وثلاث وثلاثون تحميدة ،
وأربع وثلاثون تكبيرة ،
في دبر كل صلاة مكتوبة "
رواه مسلم وأحمد .

reda laby
19-03-2018, 12:50 PM
الغفلة عن ساعة الإجابة التي تكون يوم الجمعة ،
والتي حثّ على اغتنامها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالدعاء ،
في قوله : " إنّ في الجمعة لساعة ،
لا يوافقها مسلم يسأل الله شيئا ، إلا أعطاه إياه " رواه مسلم
وهي آخر ساعة من يوم الجمعة قبل الغروب ،
كما جاء في الحديث الصحيح :
" فالتمسوها آخر ساعة بعد العصر "
رواه أبوداود والنسائي عن جابر رضي الله عنه .

reda laby
19-03-2018, 12:53 PM
https://muhannadknol.files.wordpress.com/2010/02/557.jpg?w=340&h=420

reda laby
19-03-2018, 12:53 PM
https://muhannadknol.files.wordpress.com/2010/02/644.jpg

reda laby
19-03-2018, 12:53 PM
https://muhannadknol.files.wordpress.com/2010/02/81.jpg

reda laby
19-03-2018, 12:56 PM
إن يوم الجمعة من أفضل الأيام عند الله تعالى ،
كما صحت بذلك الحاديث الشريفة ،
ومنها قوله صلى الله عليه وسلم :
" خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة ،
فيه خلق آدم ، وفيه إدخل الجنة ، وفيه أخرج منها " رواه مسلم .
ويقع كثير من المصلين وغيرهم بأخطاء كثيرة ،
وهذه بعض أخطاء المصلين وغيرهم يوم الجمعة
:
استحضار النية في الذهاب إلى الجمعة

فقد يغفل البعض عن ذلك ويتخذها عادة نشأ عليها منذ من الصغر ،
وقد قال صلى الله عليه وسلم : " إنما الأعمال بالنيات
وإنما لكل امرىء ما نوى " رواه البخاري .

reda laby
19-03-2018, 12:57 PM
2- تركُ بعض الناس لصلاة الجمعة أو التهاون بها ،
وهو من كبائر الذنوب ،
فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم :
" لينتهين أقوامٌ عن ودعهم الجمعات ، أو ليختمن الله على قلوبهم ،
ثم ليكونن من الغافلين " رواه مسلم .
وعن طارق بن شهاب رضي الله عنه قال :
قال رسول صلى الله عليه وسلم :
" الجمعة حقٌ واجبٌ على كل مسلمٍ ، إلا أربعة :
عبدٌ مملوك ، أو امرأة ، أو صبي ، أو مريض " رواه أبو داود .

reda laby
19-03-2018, 12:57 PM
3- السهر ليلة الجمعة إلى ساعات متأخرة من الليل ،
مما يؤدي إلى النوم عن صلاة الفجر ،
التي هي حدٌّ بين المؤمن والمنافق ،
وصلاة الفجر يوم الجمعة خاصة لها فضل كبير ،
فقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" أفضل الصلوات عند الله صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة
وربما استمر به النوم حتى تفوته صلاة الجمعة ؟!
فيصلي ظهرا ؟؟!
فيفوته الخير الكثير في هذا اليوم المبارك .

reda laby
19-03-2018, 12:57 PM
- التهاون في حضور خطبة الجمعة ،
فيأتي بعضهم أثناء الخطبة ، أو في آخرها ؟!
بل ويأتي بعضهم أثناء الصلاة ؟!
ومعلوم أن حضور الخطبة والآنصات يوم الجمعة واجب .
كما أن في التبكير للجمعة فضل وفير ،
كما جاء في قوله صلى الله عليه وسلم :
" إذا كان يوم الجمعة ،
كان على كل بابٍ من أبواب المسجد ملائكةٌ يكتبون الأول فالأول ،
فإذا جلس الإمام طووا الصحف وجاؤوا يستمعون الذكر ،
ومثل المُهجّر كمثل الذي البدنة ،
ثم كالذي يُهدي بقرة ، ثم كالذي يهدي الكبش ،
ثم كالذي يهدي الدجاجة ، ثم كالذي يهدي البيضة " رواه مسلم .

reda laby
19-03-2018, 12:57 PM
ترك غسل الجمعة ،
والتطيب والتسوك ولبس أحسن الثياب .
وبعض ذلك واجب ، وهو الغسل ،
فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم :
" غُسل الجمعة واجبٌ على كل محتلم " رواه مسلم .
أي : على كل بالغ .
وعن أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" إذا جاء أحدُكم إلى الجمعة فليغتسل " متفق عليه .
ويستحب له أن يلبس أحسن ثيابه ، ويتطيب ، ويتسوك ،

ويتنظف بقص الظفر وأخذ الشعر من الإبط والعانة والشارب .
فعن أبي أيوب الأنصاري قال :

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" مَن اغتسل يوم الجمعة ، ومسّ من ِطيب أهله إنْ كان عنده ،

ولبس من أحسن ثيابه ، ثم خرج حتى يأتي المسجد فيركع إنْ بدا له ،
ولم يؤذِ أحداً ، ثم أنصت إذا خرج إمامه حتى يصلي ،
كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة الأخرى " رواه أحمد .

reda laby
19-03-2018, 12:58 PM
جلوس بعض الناس في مؤخرة المسجد
قبل امتلاء الصفوف الأمامية ،
وبعضهم يجلس في الحوش الخارجي للمسجد
مع وجود أماكن كثيرة داخل المسجد .
وهذا تفريط في الصف الأول وفضله .

reda laby
19-03-2018, 12:58 PM
إقامة الرجل من مكانه ثم الجلوس فيه .
فعن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" لا يقيمن أحدكم أخاه يوم الجمعة ،
ثم يخالف إلى مقعده فيقعد فيه ،
ولكن يقول : افسحوا " رواه مسلم .

reda laby
19-03-2018, 12:58 PM
تخطي الرقاب وايذاء الجالسين ،
والتفريق بين الاثنين والتضييق عليهما .
فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لرجل تخطى رقاب الناس يوم الجمعة
وهو يخطب : " اجلس ، فقد آذيت وآنيت "
رواه ابن ماجة وصححه الألباني .

reda laby
19-03-2018, 12:58 PM
تحريك الأصابع بين السجدتين

وهذا أمر شائع بين المصلين
وهو مخالف لهدى النبى صلى الله عليه وسلم
فالثابت عنه انه كان لا يفعل ذلك إلا فى التشهد .

reda laby
19-03-2018, 12:58 PM
جمع الأصابع فى السجود
( على هيئة القبضة)

بعض المصلين إذا سجد الواحد منهم فإنه يجمع أصابع يديه على هيئة قبضة
وهذا مخالف لهدى النبى صلى الله عليه وسلم
فقد كان يقول :
إن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه
فإذا وضع أحدكم وجهه فليضع يديه وإذا رفع فليرفعهما .

وكان يعتمد على كفيه - يعنى فى السجود - ويبسطهما
و يضم أصابعهما ويوجهها قبل القبلة .

reda laby
19-03-2018, 12:58 PM
إطالة السجدة الثانية من الركعة الأخيرة

وتلك مخالفة لهدى النبى صلى الله عليه وسلم
لأنه كان يجعل سجوده كركوعه ولا يفرق بينهما فى الطول
- و ذلك فى الأعم الأغلب -
و لكننا نلاحظ أن بعض المصلين إذا سجد السجدة الأخيرة فى الصلاة أطالها إطالة واضحة ،
وهذا خلاف السنة .

reda laby
19-03-2018, 12:59 PM
النزول الى السجود على الركبتين

الكثير من المصلين إذا أرادوا السجود نزلوا على الركبتين
و هذا لا يصح إلا فى حالة الأعذار الشرعية كالمرض وغيره .
فالسنة الثابتة عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه
( كان يضع يديه على الأرض قبل ركبتيه )
وكان يأمر بذلك فيقول
( و إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير و ليضع يديه قبل ركبتيه ) .
وكان يقول
( إن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه ،
فإذا وضع أحدكم وجهه فليضع يديه و إذا رفع فليرفعهما )

reda laby
19-03-2018, 12:59 PM
إفتراش الذراعين و ضم الإبطين

وهذا من المخالفات التى شاعت وانتشرت بين المصلين
وهذا أمر مخالف لهدى النبى صلى الله عليه وسلم
فإنه صلى الله عليه وسلم
( كان لا يفترض ذراعيه )
بل
( كان يرفعهما عن الأرض ويباعدهما عن جنبيه حتى يبدو بياض إبطيه من ورائه )
و ( حتى لو أن بهمة أرادت أن تمر تحت يديه مرت ) .
وكان يبالغ فى ذلك حتى قال بعض أصحابه
( إن كنا لنأوى لرسول الله صلى الله عليه وسلم مما يجافى بيديه عن جنبه إذا سجد ) .
وكان يأمر بذلك فيقول
( إذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك )
و يقول ( اعتدلوا فى السجود و لا يبسط أحدكم ذراعيه افتراش الكلب )
و كان يقول ...
( لا تبسط ذراعيك - بسط السبع - وادعم على راحتيك و تجاف عن ضبعيك
فإنك إذا فعلت ذلك سجد كل عضو منك معك ) .

reda laby
19-03-2018, 01:00 PM
الإقعاء فى الصلاة

عن أبى هريرة رضى الله عنه قال
( ونهانى خليلى صلى الله عليه وسلم عن إقعاء كإقعاء الكلب ) .
قال أبو عبيدة : والإقعاء هو ان يلزق الرجل بالأرض وينصب ساقيه
و يضع يديه بالأرض كما يقع الكلب .(93/1)

reda laby
19-03-2018, 01:00 PM
النزول إلى السجود مع الإمام أو قبله

ومن المخالفات أن يسبق المأموم الإمام إلى السجود أو أن يسجد معه
فهذا مخالف لهدى رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقد كان الصحابة رضى الله عنهم لا يتحركون
حتى يضع النبى صلى الله عليه وسلم جبهته على الأرض.
عن البراء أنهم كانوا يصلون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
فإذا ركع ركعوا وإذّا رفع رأسه من الركوع
فقال : سمع الله لمن حمده ..
لم نزل قياماً حتى نراه قد وضع وجهه فى الأرض
ثم نتبعه .
قال الإمام النووى :
و فى هذا الحديث هذا الأدب من آداب الصلاة
و هو أن السنة أن لا ينحنى المأموم للسجود حتى يضع الإمام جبهته على الأرض
إلا أن يعلم من حاله أنه لو أخّر إلى هذا الحد لرفع الإمام من السجود قبل سجوده .

reda laby
19-03-2018, 01:00 PM
عدم السجود على سبع

بعض المصلين إذا سجد فإنه يسجد على الأنف دون الجبهة - أو العكس -
و يرفع قدماً و يضع أخرى أو يرفع إحداهما على الأخرى
و هذا كله مخالف لهدى النبى صلى الله عليهخ وسلم .
فقد قال صلى الله عليه وسلم
( أُمرت أن أسجد على سبع : الجبهة و الأنف و اليدين و الركبتين و القدمين ) .

reda laby
19-03-2018, 01:00 PM
التفريج بين القدمين فى السجود

كثير من المصلين إذا سجد يفتح رجليه و يباعد بين قدميه
و هذا مخالف لهدى النبى صلى الله عليه وسلم
فإنه كان ينصب قدميه و يضمهما ويستقبل بأصابعه القبلة .
و الحكمة فى ذلك :
ان ذلك أبلغ فى السترة فقد يفتح الرجل رجليه فتنكشف عورته
إذا كان ثوبه مقطعاً .

reda laby
19-03-2018, 01:01 PM
ترك الدعاء فى السجود

بعض المصلين يكرر فى السجود كله ( سبحان ربى الأعلى )
و يترك الدعاء مع ان النبى صلى الله عليه وسلم حثنا عليه
فقال ( أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء ) .
وكان النبى صلى اله عليه وسلم يقول فى سجوده
( اللهم اغفر لى ذنبى كله دقه وجله و أوله و آخره و علانيته و سره ) .
و فى حديث علىّ أنه صلى الله عليه وسلم
كان إذا سجد يقول فى سجوده
( اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت سجد وجهى للذى خلقه و صوّره
و شق سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين ) .

reda laby
19-03-2018, 01:01 PM
عدم الطمأنينة فى السجود

وتلك والله أعظم آفة نجدها عند اكثر المصلين
أنه ينقر الصلاة نقراً و بخاصة السجود
وترك الطمأنينة فى السجود يبطل الصلاة .

قد قال صلى اله عليه وسلم فى صلاته :
ارجع فصلّ فإنك لم تصلّ
ثم أمربالطمأنينة فقال :
إذا سجدت فأمكنت وجهك ويديك حتى يطمئن كل عظم منك إلى موضعه .
وكان يقول :
أسوأ الناس سرقة الذى يسرق من صلاته .قالوا :
يا رسول الله وكيف يسرق من صلاته ؟
قال : لا يتم ركوعها و سجودها .
وكان يصلى ، فلمح بمؤخر عينه إلى رجل لا يقيم صلبه فى الركوع والسجود ، فلما انصرف قال :
يا معشر المسلمين إنه لا صلاة لمن لا يقيم صلبه فى الركوع والسجود .

reda laby
19-03-2018, 01:01 PM
إطالة الجلوس بين السجدتين

كان هدى النبى صلى الله عليه وسلم
إطالة هذا الركن بقدر السجود
( الجلسة بين السجدتين )
وهذا الثابت عنه فى جميع الأحاديث
عن أنس رضى الله عنه :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقعد بين السجدتين حتى نقول :
قد أوهَم
وهذه سُنة تركها أكثر الناس من بعد انقراض عصر الصحابة .

reda laby
19-03-2018, 01:01 PM
سجود المصلى أثناء جلوس الإمام

كثير من المصلين إذا دخل المسجد
ووجد الإمام جالساً بين السجدتين او جالساً للتشهد ،
فإنه ينزل على الأرض ساجداً ثم يجلس كما يجلس الإمام
وهذا خطأ
فالسُنة أن يدخل فى الصلاة على نفس الوضع الذى عليه الإمام .

reda laby
19-03-2018, 01:02 PM
رفع الصوت بالحديث أو القراءة ،
فيشوش على المصلين أو التالين لكتاب الله تعالى.
قال صلى الله عليه وسلم : " ألا إن كلَّكم مناجٍ ربه ،
فلا يؤذين بعضكم بعضا ،
ولا يرفع بعضكم على بعض في القراءة "
رواه أحمد وأبوداود .

reda laby
19-03-2018, 01:02 PM
الإنشغال عن الخطبة وعدم الإنصات إلى ما يقوله الخطيب ،
واللهو بالثياب أو الجسد أو النظر إلى السجاد والنقوش .
وقد قال صلى الله عليه وسلم في فضل الإنصات : " ..
ثم أتى الجمعة فاستمع وأنصت ، غُفر له ما بينه وبين الجمعة ،
وزيادة ثلاثة أيامٍ ، ومن مسّ الحصى فقد لغا " رواه مسلم
ولا يشرع الكلام أثناء الخطبة ،
ولو كان أمرا بمعروف أو نهيا عن المنكر ،
قال صلى الله عليه وسلم : " إذا قلتَ لصاحبك :
أنصتْ - يوم الجمعة - والإمامُ يخطب ، فقد لغوتَ " رواه مسلم
ومثله رد السلام وتشميت العاطس .

reda laby
22-03-2018, 12:22 AM
تهاون بعض المصلين بستر العورة:
وقد قال الله تعالى: يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد،
ومن المعلوم أن عورة الرجل من السرة إلى الركبة،
وعورة المرأة البالغة جميع بدنها ما عدا الوجه في الصلاة فقط.

reda laby
22-03-2018, 12:22 AM
تطويل الخطبة وتقصير الصلاة،
فعن عمار قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول: { إن طول صلاة الرجل وقصر خطبته متنه من فقهه - أي علامة -
فأطيلوا الصلاة وأقصروا الخطبة، وإن من البيان سحراً } [مسلم].
والضابط في ذلك هو حاجة الناس ومراعاة أحوالهم.
فعن جابر بن سمرة قال:
( كنت أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
، فكانت صلاته قصداً، وخطبته قصداً ) [مسلم]
قصداً: أي وسطاً بين الطول والقصر.

reda laby
22-03-2018, 12:22 AM
كثرة الأخطاء اللغوية في الخطبة لدى بعض الخطباء.
و استشهاد بعض الخطباء بالأحاديث الضعيفة والموضوعة
والأقوال المنكرة دون التنبيه على ذلك

reda laby
22-03-2018, 12:22 AM
اقتصار بعض الخطباء في الخطبة الثانية
على الدعاء فقط
واعتياد ذلك.

reda laby
22-03-2018, 12:23 AM
عدم الاستشهاد بشيء من القرآن أثناء الخطبة
وهذا خلاف هدى النبي صلى الله عليه وسلم
فقد قالت بنت حارثة بن النعمان:
( ما حفظت ق والقرآن المجيد إلا من فِيّ رسول الله يخطب بها كل جمعة )
[مسلم].

reda laby
22-03-2018, 12:23 AM
عدم تفاعل بعض الخطباء مع الخطبة،
فعن جابر بن عبد اللهقال:
( كان رسول الله إذا خطب احمرّت عيناه، وعلا صوته،
واشتد غضبه كأنه منذر جيش... ) [مسلم].

reda laby
22-03-2018, 12:23 AM
ـالتعبد بترك السفر يوم الجمعة
ـ اتخاذه يوم عطلة
ـ التجمل والتزين له ببعض المعاصي كحلق اللحية ،
لبس الحريروالذهب .

reda laby
22-03-2018, 12:23 AM
اداء صلاة سُنة الجمعة القبلية

reda laby
22-03-2018, 12:23 AM
مواظبة الخطباء يوم الجمعة
على قراءة حديث في آخر الخطبة دائماً
كحديث (( التائب من الذنب كمن لا ذنب له ))

reda laby
22-03-2018, 12:24 AM
دعاء الناس ورفع اليدين
عند جلوس الامام على المنبر بين الدعاء الناس ورفع اليدين

reda laby
22-03-2018, 12:24 AM
ترك تحية المسجد
والإمام يخطب يوم الجمعة

reda laby
22-03-2018, 12:24 AM
رفع الخطيب يديه في الدعاء

reda laby
22-03-2018, 12:24 AM
اطالة الخطبة وقصرالصلاة

reda laby
22-03-2018, 12:25 AM
قولهم بعد الجمعة :
يتقبل الله منا ومنكم

reda laby
22-03-2018, 12:25 AM
وأخطاء المصلين كثيرة لا يمكن حصرها هنا،
فهناك كتبٌ كثيرة وأشرطة يا حبذا لو يشتريها كل واحد منا
ويعلِّم نفسه وأولاده صفة صلاة النبي،
ويجتنب الأخطاء التي وقع فيها كثير من الناس جهلاً ومخالفة،
عسى أن يكون من المفلحين الخاشعين
الذين يتقبل الله عنهم أحسن ما عملوا
ويتجاوز عن سيئاتهم في أصحاب الجنة
وعد الصدق الذي كانوا يوعدون.

reda laby
22-03-2018, 12:25 AM
ألا فاتقوا الله عباد الله،
وصلوا وسلموا على من أمركم الله بالصلاة عليه فقال:
﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾
اللهم صلِّ وسلم على عبدك ورسولك محمد، وعلى آله وصحبه،
وارض اللهم عن البررة الأتقياء،
أبي بكر وعمر وعثمان وعلي،
وعن جميع الصحابة والتابعين لهم بإحسان.

reda laby
22-03-2018, 12:25 AM
اللهم أعز الإسلام والمسلمين،
وأذل الشرك والمشركين، واحم حوزة الدين،
واجعل هذا البلد آمناً مطمئناً وسائر بلاد المسلمين يا رب العالمين.
اللهم آمنا في أوطاننا وأصلح أئمتنا وولاة أمورنا،
واجعل ولايتنا فيمن خافك واتقاك واتبع رضاك يا رب العالمين.
اللهم وفق ولي أمرنا لما تحبه وترضاه
من الأقوال والأعمال يا حي يا قيوم،
اللهم أصلح له بطانته يا ذا الجلال والإكرام.

reda laby
22-03-2018, 12:26 AM
اللهم إنا نسألك الجنة وما قرب إليها من قولٍ وعمل،

ونعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول وعمل يا أرحم الراحمين،
اللهم إنا نسألك ألسنة ذاكرة صادقة، وقلوباً سليمة،

وأخلاقاً مستقيمة برحمتك يا أرحم الراحمين.
اللهم يا حي يا قيوم نسألك أن تنفعنا بما علمتنا،

وأن تعلمنا ما ينفعنا، وارزقنا علما نافعا خالصا لوجهك الكريم. ،
وأصلح لنا أعمالنا وأقوالنا،
وأحسن أخلاقنا وطهر قلوبنا يا رب العالمين.

اللهم وانصر المجاهدين في سبيلك في كل مكان،

وثبتهم على كلمة الحق يا رب العالمين.

reda laby
22-03-2018, 12:26 AM
إن الله يأمر بالعدل والإحسان
وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي

يعضكم لعلكم تذكرون،
فاذكروا الله الجليل يذكركم،

واشكروه على نعمه يزدكم،

ولذكر الله أكبر
والله يعلم ما تصنعون(610)

جوري
26-03-2018, 12:08 AM
| …

جُزيت الجنان ورضى الرحمن
على طرحك القيّم
في موازين حسناتك في الدارين ..!

:200 (44):

برّاق
04-04-2018, 01:39 AM
الله يجزاك خير

طرح جميل

مودتي

reda laby
12-04-2018, 04:05 PM
قول بعض الناس نويت أن أصلى كذا
وهذا خطأ
لأن النية محلها القلب والتلفظ بها بدعه .

reda laby
12-04-2018, 04:06 PM
قول بعض الناس في الصلاة الجهرية
عند قول الأمام { إياك نعبد وإياك نستعين }
استعنا بالله .

reda laby
12-04-2018, 04:06 PM
قول بعض الناس
إذا انتهى الإمام من القراءة في الصلاة الجهرية
صدق الله العظيم .

reda laby
12-04-2018, 04:06 PM
قول بعضهم إذا قرأ الإمام { ولا الضالين }
اللهم اغفر لي ولوالدي
ضناً منه أن الناس يؤمنون على دعائه .

reda laby
12-04-2018, 04:06 PM
زيادة بعضهم كلمة
ولك الشكر
بعد قوله ربنا ولك الحمد .

reda laby
12-04-2018, 04:07 PM
مسح الوجه
بعد رفع اليدين من الركوع .

reda laby
12-04-2018, 04:07 PM
زيادة بعضهم في تكبيرات الانتقال
الله اكبر
كلمة ولله الحمد .

reda laby
12-04-2018, 04:07 PM
زيادة بعضهم في دعاء الجلسة بين السجدتين
كلمة ( ولوالدي )
وإنما المشروع قول رب اغفر لي .

reda laby
12-04-2018, 04:08 PM
الإشارة بالسبابتين اليمنى واليسرى في التشهد
وإنما المشروع اليمنى فقط .

reda laby
12-04-2018, 04:08 PM
رفع اليدين
عند إرادة التسليم من الصلاة .

reda laby
12-04-2018, 04:08 PM
المصافحة مع السلام
بعد انتهاء الصلاة .

reda laby
12-04-2018, 04:09 PM
مسابقة بعض المصلين الإمام في الركوع والسجود
وهذا ورد فيه الوعيد

reda laby
12-04-2018, 04:09 PM
دخول بعض المصلين إلى المسجد مسرعاً في أثناء الركوع
وقوله للإمام إن الله مع الصابرين .

reda laby
12-04-2018, 04:09 PM
عدم التراص في الصفوف
وترك أماكن فراغ
وهذا مخالف للأمر بتسوية الصف .

reda laby
12-04-2018, 04:09 PM
الالتفات في الصلاة ورفع البصر إلى السماء
وقد ورد النهي عن ذلك

reda laby
12-04-2018, 04:11 PM
مدافعة الأخبثين في الصلاة .

( الاخبثين : الريح و البول )

reda laby
12-04-2018, 04:11 PM
تكرار الفاتحة مرتين أو أكثر في الصلاة .

reda laby
12-04-2018, 04:13 PM
تغطية الفم والسدل في الصلاة .

( السدل : إرسال الثوب حتى يصيب الأرض )

reda laby
12-04-2018, 04:13 PM
الصلاة خلف صف فيه فرجه .

reda laby
12-04-2018, 04:13 PM
سحب احد المصلين من منتصف الصف بعد اكتماله للصلاة معه .

reda laby
12-04-2018, 04:13 PM
وضع اليد اليمنى على اليسرى تحت الصدر .

reda laby
12-04-2018, 04:14 PM
نقر الصلاة والإسراع في أدائها .

reda laby
12-04-2018, 04:14 PM
تغميض العينين لغير الضرورة .

reda laby
12-04-2018, 04:14 PM
النظر إلى ما يلهي عن الصلاة
والواجب النظر إلى موضع السجود .

reda laby
12-04-2018, 04:14 PM
التخصر في الصلاة .
( التخصر : وضع اليد على الخاصرة في القيام وهو من فعل اليهود. )

reda laby
12-04-2018, 04:16 PM
تشبيك الأصابع وفرقعتها
لقول النبي صلى الله عليه وسلم :
{ لا تفقع إصبعك وأنت في الصلاة }

reda laby
12-04-2018, 04:16 PM
عدم إقامة الصلب في الركوع والسجود
والنبي صلى الله عليه وسلم يقول :
{ لا تجزيء صلاة لمن لم يقيم صلبه في الركوع والسجود }

reda laby
12-04-2018, 04:17 PM
عدم تمكين الأعضاء السبعة من السجود
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
{امرنا لنسجد على سبعة أعظم } رواه البخاري

reda laby
12-04-2018, 04:18 PM
الدعاء بعد الانتهاء من الصلاة
والصواب أن المشروع هو التسبيح والتكبير والتحميد والدعاء

إنما يكون في الصلاة نفسها في موضعين
احدهما السجود لقوله صلى الله عليه وسلم :
{ اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فاكثروا من الدعاء } رواه مسلم

الثاني بعد التشهد لقوله صلى الله عليه وسلم :
{ إذا تشهد أحدكم فليستعذ بالله من أربع يقول اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم
ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال } رواه مسلم

وفي حديث آخر { فليتخير من الدعاء أعجبه }
وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

reda laby
12-04-2018, 04:30 PM
الوضوء أكثر من ثلاث مرات،
جاء في الحديث أنَّ النَّبيَّ -صلَّى الله عليه وسلم- توضَّأ ثلاثًا ثمَّ قال:
"هذا الوضوء، فمَن زاد على هذا، فقد أساء وظلَم"،
وقال الإمام ابنُ المبارك -رحِمَه الله-:
"لا آمَنُ على مَن زاد على الثَّلاث أن يأثم"،
ويقول الحسن البصري -رحمه الله-:
"إنَّ شيطانًا يضحك بالنَّاس في الوضوء يقال له: الولهان".

reda laby
12-04-2018, 04:31 PM
الغفلة عن غسل الأعقاب، قال -صلى الله عليه وسلم-:
"ويل للأعقاب من النار _ مرتين أو ثلاثة"
أخرجه البخاري ومسلم
قال الإمام النووي "قوله -صلى الله عليه وسلم-:
"ويل للأعقاب من النار" فتوعدها بالنار لعدم طهارتها ولو كان المسح كافيا
لما توعد من ترك غسل عقبيه، وبكل أسف
فإن كثيرا من المصلين يتهاونون في هذا الأمر،
مع أنه لا يصح الوضوء إلا به.

reda laby
12-04-2018, 04:32 PM
الغفلة عن غسل الأعقاب، قال -صلى الله عليه وسلم-:
"ويل للأعقاب من النار _ مرتين أو ثلاثة"
أخرجه البخاري ومسلم
قال الإمام النووي "قوله -صلى الله عليه وسلم-:
"ويل للأعقاب من النار" فتوعدها بالنار لعدم طهارتها ولو كان المسح كافيا
لما توعد من ترك غسل عقبيه، وبكل أسف
فإن كثيرا من المصلين يتهاونون في هذا الأمر،
مع أنه لا يصح الوضوء إلا به.

reda laby
12-04-2018, 04:33 PM
تكرار المسح على الرأس،
كما أجمع على ذلك أكثر أهل العلم بأنه لا يسن تثليث مسح الرأس
والسنة أن يكون مسح الرأس مرة واحدة ولا يشرع تكرار مسحها
لأنه بالتكرار يصير غسلاً والمأمور به المسح
ولأن المسح مبني على التخفيف والتكرار لا تخفيف معه.

reda laby
12-04-2018, 04:33 PM
تكرار المسح على الرأس،
كما أجمع على ذلك أكثر أهل العلم بأنه لا يسن تثليث مسح الرأس
والسنة أن يكون مسح الرأس مرة واحدة ولا يشرع تكرار مسحها
لأنه بالتكرار يصير غسلاً والمأمور به المسح
ولأن المسح مبني على التخفيف والتكرار لا تخفيف معه.

reda laby
12-04-2018, 04:34 PM
عدم تخليل الأصابع

وهذا أمر يغفل عنه الكثيرون وهو من إسباغ الوضوء وتمامه،
قال الجمهور: يُسن في الوضوء تخليل أصابع اليدين والرجلين
لقوله -صلى الله عليه وسلم-: "أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع"
رواه أحمد والترمذي _ صحيح الجامع.

reda laby
12-04-2018, 04:34 PM
عدم تخليل الأصابع

وهذا أمر يغفل عنه الكثيرون وهو من إسباغ الوضوء وتمامه،
قال الجمهور: يُسن في الوضوء تخليل أصابع اليدين والرجلين
لقوله -صلى الله عليه وسلم-: "أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع"
رواه أحمد والترمذي _ صحيح الجامع.

reda laby
12-04-2018, 04:36 PM
تشبيك الأصابع،

وتلك المخالفة يقع فيها الكثير من المصلين
سواء كان ذلك في طريقهم إلى المسجد أو في انتظارهم الصلاة في المسجد
ولقد نهي النبي -صلى الله عليه وسلم- عن ذلك فقال:
"إذا توضأ أحدكم في بيته ثم أتى المسجد كان في صلاة حتى يرجع
فلا يقل هكذا وشبك بين أصابعه"
رواه الحاكم -صحيح الجامع .

reda laby
12-04-2018, 04:36 PM
بعض المصلين هداهم الله يسرعون في الخُطى عند الذهاب إلى المسجد،
لاسيما إذا كان الإمام قبيل الركوع، أو ركع
فيزيد في السرعة ومنهم من ينطلق جرياً ليلحق الركعة مع الإمام،
وهذا الإسراع أيها الإخوة، خطأ،
بل هو منهي عنه،
فعن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال:
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:
((إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون، وأتوها وأنتم تمشون،
وعليكم بالسكينة، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا))
رواه البخاري ومسلم.

reda laby
12-04-2018, 04:37 PM
التنفل عند إقامة الصلاة فبعض المصلين،
يكبر ليتنفل، فبعد التكبيرة مباشرة، تقام الصلاة، ويستمر في تنفله
وتفوته تكبيرة الإحرام، وربما فاتته الركعة الأولى بكاملها،
وهذا اجتهاد خاطئ منه،
كان الأولى في حقه أن يقطع النافلة،
ويدخل الصلاة مع إمامه من البداية،
فعن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((وإذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة))،
والمقصود هنا من أقيمة الصلاة بعد تكبيره للتنفل مباشرة
وما زال واقفاً فعليه أن يقطع النافلة،
أما من أقيمة الصلاة وهو قد ركع فعليه أن يكمل تنفله.

reda laby
12-04-2018, 04:38 PM
عدم تسوية الصف كما ينبغي،
والبعض هداهم الله يتساهل في سد الفرج التي تكون بين المصلين،
عن النعمان بن بشير رضي الله تعالى عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((لتسوّن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم))، أخرجه البخاري.
وعن عبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنهما قال.
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:
((من وصل صفاً وصله لله، ومن قطع صفاً قطعه الله))
رواه النسائي والحاكم.

reda laby
12-04-2018, 04:39 PM
عدم الطمأنينة في الصلاة،

وهذا من الأخطاء التي تبطل الصلاة، وتجعلها لا نفع فيها،
فلا يطمئن في ركوعها ولا سجودها، ولا جلوسها بل ينقرها نقراً،
ولا يذكر الله فيها إلا قليلاً. والطمأنينة ركنٌ من أركان الصلاة،
لا تصح الصلاة إلا به،
وهل يرضيك أخي المصلي أن يصرف الله نظره عنك وأنت تصلي؟
ففي مسند الإمام أحمد أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:
((لا ينظر الله إلى عبد لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده)).

reda laby
12-04-2018, 04:39 PM
الجلوس في الصلاة مع القدرة على القيام،

فهناك من يصلي الصلاة من أولها لآخرها وهو جالس لمرض أو غيره،
وهذا الأمر له ضوابط شرعية:
فمن استطاع القيام حتى ولو كان عاجز عن الركوع والسجود لا يسقط عنه القيام،
فيجب عليه القيام ثم يومئ للركوع ويجلس ويسجد إيماء،
لأن القيام ركن من أركان الصلاة،
فلا يجوز لأحدٍ أن يصلي قاعداً وهو يستطيع الوقوف.

reda laby
12-04-2018, 04:41 PM
مسابقة الإمام،

بل لقد ورد النهي الشديد عن الرسول -صلى الله عليه وسلم-،
لمن يسبق إمامه كأن يرفع رأسه قبله، أو يركع أو يسجد قبله،
روى البخاري في صحيحه،
عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال:
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:
((أما يخشى أحدكم إذا رفع رأسه قبل الإمام أن يجعل الله رأسه رأس حمار
أو يجعل صورته صورة حمار))
وهي عقوبة يستحقها من يفعل هذا،
حتى ذكر بعض أهل العلم أنه لا صلاة لمن فعل ذلك.
وهذا إن دل على شيء
فإنما يدل على أن هذه المخالفة من أخطر المخالفات،
ويتبع هذا الخطاء من يتأخر عن الإمام
فتجد الإمام قد شرع في قراءة الفاتحة وهو ساجد ويظن أنه متشهد،
ويتبع أيضاً موافقة الإمام في القيام والقعود أو الركوع والسجود،
والسُنة المشروعة متابعة الإمام،
فإنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا استوى الإمام راكعاً تركع، وإذا استوى ساجداً تسجد.
لا تسبقه ولا توافق ولا تتأخر عنه،
بل تابعه قال البراء بن عازب رضي الله عنه:
كنا خلف النبي صلى الله عليه وسلم:
((فكان إذا انحط من قيامه للسجود لا يحني أحدٌ منا ظهره حتى يضع رسول الله
صلى الله عليه وسلم جبهته على الأرض)) [متفق عليه].

reda laby
12-04-2018, 04:42 PM
قيام المسبوق؛

أي الذي فاته شيء من الصلاة فيقف لقضاء ما فاته قبل تسليم الإمام التسليمة الثانية:
فما إن يسلم الإمام التسليمة الأولى وقبل أن يتمها بادر الناس بالقيام لقضاء ما فاتهم
قبل أن يكمل الإمام السلام.
روى البخاري في صحيحه قوله عليه الصلاة والسلام:
((وإنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا ركع فاركعوا.. ))
إلى آخر الحديث المعروف.
وفي حديث آخر عند الإمام مسلم:
((أيها الناس إني إمامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا بالقعود ولا بالانصراف))
قال النووي: والمراد بالانصراف السلام،
وقال الإمام الشافعي رحمه الله تعالى:
"ومن سبقه الإمام بشيء من الصلاة فلا يقوم لقضاء ما عليه إلا بعد فراغ الإمام من التسليمتين".

reda laby
12-04-2018, 04:43 PM
أن البعض يدخل المسجد والإمام ساجد أو ما بين السجدتين ونحوها
فيبقى واقفاً ينتظر الأمام حتى يقوم
والسُنة الدخول معه في أي هيئة وحالة يكون فيها الإمام.

وجاء في بعض الأحاديث:
"إذا جئتم إلى الصلاة ونحن سجود فاسجدوا، ولا تعدوها شيئا".

reda laby
12-04-2018, 04:44 PM
ترك رفع اليدين في مواضع الرفع:
عند تكبيرة الإحرام، وعند الركوع، وعند الرفع منه،
وعند الرفع من التشهد الأول حذو المنكب أو الأذن.
ومنهم من يرفع اليدين بعد الركوع مثل هيئة الدعاء
والصواب أن ترفع حذو المنكب أو الأذن.

reda laby
12-04-2018, 04:44 PM
عدم السجود على الأعضاء السبعة،
وعدم تمكين الجبهة والأنف في السجود.
وكثرة العبث والحركة داخل الصلاة.

reda laby
12-04-2018, 04:44 PM
قراءة القرآن في السجود والركوع،
ففي صحيح مسلم وغيره منِ حديث ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما - قَالَ:
كَشَفَ رَسُولُ اللّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- السِّتَارَةَ، وَالنَّاسُ صُفُوفٌ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ
فَقَالَ: "أَيّهَا النَّاسُ، إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مُبَشِّرَاتِ النُّبُوَّةِ إِلاَّ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ،
أَوْ تُرَى لَهُ، أَلاَ وَإِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ الْقُرْآنَ رَاكِعاً أَوْ سَاجِداً،
وَأَمَّا الرُّكُوعُ فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ عَزَّ وَجَلَّ، وَأَمَّا السُّجُودُ فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ،
فَقَمِـَنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ"

reda laby
12-04-2018, 04:45 PM
رفع الصوت بالحديث أو بالأدعية والقرآن
سواء ذلك ما بين الأذان والإقامة أو في الصلاة
فذلك مما يؤذي بقية المصلين، قال صلى الله عليه وسلم:
"ألا إن كلَّكم مناجٍ ربه، فلا يؤذين بعضكم بعضا، ولا يرفع بعضكم على بعض في القراءة"
رواه أحمد وأبو داود.

reda laby
12-04-2018, 04:46 PM
الصلاة منفرداً خلف الصفوف دون عذر،
رواه الإمام أحمد عن علي بن شيبان - رضي الله عنه -
أن النبي -صلى الله عليه وسلم- رأى رجلاً يصلي خلف الصف،
فلما انصرف قال له النبي -صلى الله عليه وسلم-: "استقبل صلاتك،
فإنه لا صلاة لمنفرد خلف الصف" حديث حسن،

وفي حديث وابصة أن النبي -صلى الله عليه وسلم-
رأى رجلاً يصلي خلف الصف وحده، فأمره أن يعيد صلاته
[رواه أبو داود والترمذي].

reda laby
12-04-2018, 04:46 PM
سرعة الخروج من المسجد بعد تسليم الإمام من الصلاة،
والمرور بين يدي المصلين، والتدافع على الأبواب دون الإتيان بالأذكار المشروعة بعد الصلاة.
وفي هذا تفويت لخير كثير؟!
فقد قال نبينا -صلى الله عليه وسلم-: ((معقبات لا يخيب قائلهن:
ثلاثٌ وثلاثون تسبيحةً، وثلاث وثلاثون تحميدة، وأربع وثلاثون تكبيرة،
في دبر كل صلاة مكتوبة)) رواه مسلم وأحمد،
فلماذا العجلة يا من تستعجل الخروج؟
ألهذا الحد كانت الصلاة ثقيلة، ودقيقتين لذكر عليك عسيرة؟
لماذا تفوُّت عليك الأجر من أجل دنيا فانية.

reda laby
12-04-2018, 04:47 PM
ترك الاغتسال يوم الجمعة،
فبعض المصلين يتهاون في هذا الأمر، ولا يعطي أهمية خاصة ليوم الجمعة،
يقول عليه الصلاة والسلام: ((غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم)).
وقال صلى الله عليه وسلم: ((إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل)).

reda laby
12-04-2018, 04:47 PM
عدم استحضار بعض الناس للنية في إتيان الجمعة،
فتراه يذهب إلى المسجد على سبيل العادة لا العبادة،
مع أن النية شرط لصحة الجمعة وغيرها من العبادات؛
لقوله -صلى الله عليه وسلم-: "إنما الأعمال بالنيات".

reda laby
12-04-2018, 04:48 PM
عدم التبكير قبل دخول الإمام بل ربما تأخر بعضهم حتى تقام الصلاة
وهذا لا شك من الحرمان الكبير لأن من أعظم مقاصد الجمعة هو الاستماع إلى الخطبة من أولها،
ولذا فقد حث الرسول -صلى الله عليه وسلم- على التبكير فقال:
[من غسل واغتسل يوم الجمعة وبكر وابتكر ودنا من الإمام فأنصت
كان له بكل خطوة يخطوها صيام سنة وقيامها] رواه أحمد وابن خزيمة
وقال رسول الله:
((والجمعة إلى الجمعة كفارة لما بينهن ما لم تغش الكبائر)).

reda laby
12-04-2018, 04:48 PM
أن بعض المصلين يأتي مبكرا إلا أنه لا يوفق للقرب من الإمام
فيجلس في مؤخرة المسجد قبل امتلاء الصفوف الأمامية،
مع أن السنة هو القرب ما أمكن فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم
أنه رأى في أصحابه تأخرا فقال لهم "تقدموا فأتموا بي وليأتم بكم من بعدكم
ولا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله عز وجل" أخرجه مسلم.

reda laby
12-04-2018, 04:49 PM
أن بعض الناس إذا دخل المسجد الجامع صلاة الجمعة
ووجد المؤذن يؤذن الآذان الثاني، وقف ينتظر ويتابع الآذان،
حتى إذا كمل المؤذن شرع في تحية المسجد، وهذا بفعله ذلك،
قد حرص على تحصـيل السنة، لكنه فرط في استكمال الواجب،
وهذا خطأ والصواب هو أن يبدأ بتحية المسجد ليتفرغ لسماع الخطبة،
لأن متابعة المؤذن سنة واستماع الخطبة واجب
والواجب مقدم على السنة.

reda laby
12-04-2018, 04:50 PM
دخول مصلي مع الإمام وقد رفع من ركوع الركعة الثانية أو في جلوسه للتشهد
وبعد أن يسلم الإمام يقوم هذا المصلي ويأتي بركعتين ثم يسلم على أنها جمعة،
وهذا من الخطاء،
فإن من أدرك ركعة من صلاة الجمعة مع الإمام أتمها جمعة،
أي يضيف إليها ركعة أخرى، وإن من أدرك أقل من ركعة
كأن يدخل مع الإمام بعد أن يرفع الإمام رأسه من الركعة الثانية
فإنه يتمها ظهراً، لقوله -صلى الله عليه وسلم-:
"مَن أدرك ركعة من الجمعة أو غيرها فليضف إليها أخرى وقد تمت صلاته".

reda laby
12-04-2018, 04:50 PM
رفع اليدين عند الدعاء في الخطبة،
وهذا لا يشرع إلا في حالة واحدة وهي :
إذا استسقاء الإمام في الخطبة ورفع يديه
فالسنة الرفع.

reda laby
12-04-2018, 04:50 PM
الكلام أثناء الخطبة
والانشغال عن الخطبة
وعدم الإنصات إلى ما يقوله الخطيب.

reda laby
12-04-2018, 04:51 PM
عدم إسباغ الوضوء
عدم التجمل للصلاة ومن ذلك:
الصلاة في ملابس قذرة أو متسخة.
الصلاة في ملابس النوم، أو الملابس الرياضية.
الإسراع إلى الصلاة

reda laby
12-04-2018, 04:52 PM
ترك تحية المسجد وهي سنة مؤكدة عند جمهور العلماء .
عدم الحرص على الصفوف الأولى.
الكلام بين الأذان والإقامة.
رفع الصوت بالقراءة والتشويش على المصلين.

reda laby
12-04-2018, 04:54 PM
اثناء الوقوف فى الصلاة
https://c.top4top.net/p_832r4jv71.png (https://up.top4top.net/)
النظر الى موقع السجود
اللهم تقبل

reda laby
12-04-2018, 04:57 PM
https://a.top4top.net/p_832czrxe1.png (https://up.top4top.net/)
تسبيل الثوب اسفل الكعبين

reda laby
12-04-2018, 04:58 PM
تهاون كثير من الناس بهذا اليوم،
مع ما فيه من الفضائل، كساعة الإجابة، وقراءة سورة الكهف،
وغير ذلك،

reda laby
12-04-2018, 04:58 PM
الخروج إلى النزهة قبل الصلاة،
وتضييع الجمعة،
وهذا محرّم إلا أن يكون في مكان النزهة جامع يُصلّى فيه.

reda laby
12-04-2018, 04:59 PM
التأخّر عن الحضور للصلاة، وسماع الخطبة،
التي هي من أهمّ مقاصد هذا اليوم العظيم.
فبعض الناس لا يحضر إلا أثناء الخطبة،
وبعضهم يحضر بعد الفراغ منها،
وتعمّد ذلك قد يبطل أجر الجمعة.

reda laby
12-04-2018, 04:59 PM
ترك التطيب والتزيّن والاغتسال واللباس الحسن في هذا اليوم،
فبعض الناس يحضر إلى الجمعة بلباس رثّ، أو بملابس غير لائقة، وبرائحة كريهة،
فيؤذي غيره من المصلّين..

reda laby
12-04-2018, 04:59 PM
الانشغال قبل الصلاة بالبيع والشراء
والتسوّق عند أبواب المسجد،
وربّما استمرّ البيع بعد نداء الجمعة الثاني،
وهذا محرّم بنصّ القرآن.

reda laby
12-04-2018, 05:00 PM
إحضار الأطفال دون السابعة.

reda laby
12-04-2018, 05:00 PM
حجز الأماكن في المسجد.

reda laby
12-04-2018, 05:00 PM
الجلوس في الخلف لمن جاء مبكّرًا
مع وجود مكان في الأمام،
إلا لعذر.

reda laby
12-04-2018, 05:01 PM
تأخير تحيّة المسجد لمن دخل أثناء الآذان لإجابة المؤذّن،
والصواب المبادرة بأداء التحيّة أثناء الآذان،
لأنّ إجابة المؤذّن سنّة، والإنصات إلى الخطبة واجب،
والواجب مقدّم على السنّة.

reda laby
12-04-2018, 05:01 PM
تخطّي رقاب المصلّين لمن جاء متأخّرًا
إلا أن يجد فرجة في الأمام.

reda laby
12-04-2018, 05:02 PM
رفع الصوت بقراءة القرآن قبل الخطبة،
ممّا يسبّب إزعاجًا للآخرين

reda laby
12-04-2018, 05:02 PM
التحدّث أثناء الخطبة أو الانشغال بالجوالات ونحوها،
ويكثر ذلك من المراهقين وبعض الجهلة،
لا سيّما في مؤخّرة المسجد.

reda laby
12-04-2018, 05:02 PM
الهجوم على الصفوف الأولى عند إقامة الصلاة،
والتضييق على المصلين المتقدّمين،
إلا إذا وُجد مكان

reda laby
12-04-2018, 05:03 PM
الصلاة خارج المسجد مع وجود فراغ في الداخل،
والواجب اتصال الصفوف.

reda laby
12-04-2018, 05:03 PM
الصلاة بين السواري (الأعمدة)،
إلا أن يكون الزحام شديدًا جدًا.

reda laby
12-04-2018, 05:03 PM
التنفّل ركعتين بين الخطبتين لمن جاء مبكرًا،
وهذه بدعة محدثة.

reda laby
12-04-2018, 05:03 PM
رفع الأيدي عند دعاء الخطيب،
إلا إذا استسقى ورفع يديه
فترفع الأيدي اقتداءً به.

reda laby
12-04-2018, 05:04 PM
إتمام ركعتين لمن فاته الركوع الثاني من الجمعة،
والواجب أن يتمّ أربعًا ظهرًا،
لأنّ الجمعة تفوت بفوات الركوع الثاني منها.

reda laby
12-04-2018, 05:04 PM
سرعة الخروج من المسجد بعد الصلاة
وما يتبع ذلك من تضييع الأذكار البعدية والسنّة الراتبة،
والتزاحم الشديد عند الأبواب.

reda laby
12-04-2018, 05:04 PM
جمع صلاة العصر إلى الجمعة للمسافر،
وقد نصّ علماؤنا على منع ذلك، إلا إذا صلاها ظهرًا
فلا بأس أن يجمع إليها العصر، كسائر الأيام.

reda laby
13-04-2018, 10:29 AM
زهد المصلين في الوقوف في الصف الأول
مع عظم الأجر في ذلك،
وكذا زهدهم في الوقوف في ميامن الصفوف .

reda laby
13-04-2018, 10:29 AM
ترك الفرج بين المصلين،
وعدم إلصاق الكتف بالكتف،
والقدم بالقدم.
وفيه مخالفة للسنة.

reda laby
13-04-2018, 10:30 AM
المبالغة في تفريج القدمين أثناء القيام في الصف،
فلا تكاد الركعة الأولى تنتهي إلا وقد وُجدت الفرج بين المصلين.

reda laby
13-04-2018, 10:31 AM
تساهل بعض المرضى فيكبر تكبيرة الإحرام وهو جالس
مع كونه قادرا على القيام لها،
وبعضهم يصلى جالسا لعجزه عن السجود مثلا
مع كونه قادرا على القيام.

وفرض القيام لا يسقطه إلا العجز عنه هو .

reda laby
13-04-2018, 10:31 AM
وقوف غير أولى الأحلام والنُّهى خلف الإمام
.والصواب:
أن يكون أهل العلم والفضل خلف الإمام يذكرونه إذا سها،
ويفتحون عليه إذا أخطأ.

reda laby
15-04-2018, 02:38 PM
الصلاة منفرداً خلف الصف بلا عذر
فعن وابصة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
رأى رجلاً يصلي خلف الصف وحده فأمره أن يعيد الصلاة"

وذلك يبطل الصلاة عند بعض أهل العلم كالإمام النخعي،
والحسن بن صالح، وأحمد، وإسحاق، وحماد، وابن أبي ليلى، ووكيع .

reda laby
15-04-2018, 02:39 PM
اعوجاج الصفوف وعدم تسويتها، وفيه وعيد بالمخالفة بين القلوب

فعن أبي مسعود - رضي الله عنه - قال:
كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يمسح مناكبنا في الصلاة
ويقول: ((استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم))

reda laby
15-04-2018, 02:39 PM
زهد المصلين في الوقوف في الصف الأول مع عظم الأجر في ذلك
فعن أبي هريرة - رضي الله عنه -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:
((لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا،
ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه، ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا))
، وكذا زهدهم في الوقوف في ميامن الصفوف
فعن عائشة - رضي الله عنه - قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
((إن الله وملائكته يصلون على ميامن الصفوف))

reda laby
15-04-2018, 02:41 PM
إحداث صف جديد قبل إكمال الصف المقدم:
والصواب هو:
إتمام الصفوف الأول فالأول فعن عائشة - رضي الله عنها - قالت:
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
((إن الله وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف،
ومن سد فرجة رفعه الله بها درجة))
وعن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:
((أقيموا الصفوف، وحاذوا بين المناكب، وسدوا الخلل، ولينوا بأيدي إخوانكم،
ولا تذروا فرجات للشيطان، ومن وصل صفاً وصله الله، ومن قطع صفاً قطعه الله))

reda laby
15-04-2018, 02:42 PM
وقوف غير أولى الأحلام والنُّهى خلف الإمام،
والصواب:
أن يكون أهل العلم والفضل خلف الإمام يذكرونه إذا سها، ويفتحون عليه إذا أخطأ،
فعن أبي مسعود الأنصاري - رضي الله عنه - قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
يمسح مناكبنا في الصلاة ويقول: ((استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم،
ليليني منكم أولوا الأحلام والنهى، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم))،
قال أبو مسعود - رضي الله عنه -: "فأنتم اليوم أشد اختلافاً"

reda laby
15-04-2018, 02:42 PM
الصلاة بين السواري، وفي الصفوف المقطعة بلا حاجة؛
فإنه مكروه
فعن معاوية بن قرة عن أبيه قال:
"كنا نُنهى أن نصف بين السواري على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -،
ونطرد عنها طرداً"

reda laby
15-04-2018, 02:43 PM
التحديب في الركوع، أو تدلية الرأس،

وقد ورد النهي على تحديب الظهر-أي تقويسه-
فان الراكع يسوي ظهره ، ولا يرفع رأسه ولا يخفضه.

reda laby
15-04-2018, 02:44 PM
عدم التمكن من السجود ،ورفع بعض الأعضاء عن الأرض،
كمن يسجد على كور العمامة –أي على مقدمة رأسه ولا تمس جبهته الأرض-
أو يسجد على جبهته ويرفع انفه، أو يرفع قدميه عن الأرض؛
فلا يكون ساجداً إلا على خمسة أعضاء،
مع أن أعضاء السجود خمسة معروفة في الحديث.

reda laby
15-04-2018, 02:45 PM
التحريك المستمر للسبابة أو غيرها من الأصابع أثناء التشهد،
وهي إنما يشار بها مرة او مرتين عند الشهادتين
، أو عند ذكر اسم الله ونحوه.

reda laby
15-04-2018, 02:45 PM
كثير من الناس الذين لا يلبسون الثياب السابغة ،
وإنما يلبس أحدهم السراويل وفوقه جبة- قميص- على الصدر و الظهر ،
فإذا ركع تقلصت الجبة وانحسرت السراويل،
فخرج بعض الظهر وبعض العجز مما هو عورة ،
بحيث يراه من خلفه،
وخروج بعض العورة يبطل الصلاة .

reda laby
15-04-2018, 02:46 PM
كثير من المصلين يمدون أيديهم لمصافحة من يليهم،
وذلك بعد السلام من الفريضة مباشرة،
ويدعون بقوله:
تقبل الله أو حرماً.
وهذا بدعة ، لم ينقل عن السلف.

reda laby
15-04-2018, 02:47 PM
يعتاد بعض الناس رفع الأيدي للدعاء بعد السلام من المكتوبة مباشرة
،وترك الأذكار المشروعة،
وهذا خلاف السنة ،
وإنما يشرع الدعاء بعد الفراغ من الأذكار ،
فهو مظان إجابة الدعاء،
وكذا الدعاء بعد النوافل.

reda laby
15-04-2018, 02:48 PM
قول بعض الناس نويت أن أصلى كذا
وهذا خطأ
لأن النية محلها القلب والتلفظ بها بدعه .

reda laby
15-04-2018, 02:48 PM
قول بعض الناس في الصلاة الجهرية عند قول الأمام
{ إياك نعبد وإياك نستعين }
استعنا بالله .

reda laby
15-04-2018, 02:48 PM
قول بعض الناس
إذا انتهى الإمام من القراءة في الصلاة الجهرية
صدق الله العظيم .

reda laby
15-04-2018, 02:49 PM
قول بعضهم إذا قرأ الإمام { ولا الضالين }
اللهم اغفر لي ولوالدي
ظناً منه أن الناس يؤمنون على دعائه .

reda laby
15-04-2018, 02:49 PM
رفع السبابة في القيام من الركوع .

reda laby
15-04-2018, 02:49 PM
مسح الوجه بعد رفع اليدين من الركوع .

reda laby
15-04-2018, 02:49 PM
زيادة بعضهم في تكبيرات الانتقال
الله اكبر كلمة ولله الحمد .

reda laby
15-04-2018, 02:49 PM
الإشارة بالسبابتين اليمنى واليسرى في التشهد
وإنما المشروع اليمنى فقط .

reda laby
15-04-2018, 02:49 PM
رفع اليدين عند إرادة التسليم من الصلاة .

reda laby
15-04-2018, 02:50 PM
المصافحة مع السلام بعد انتهاء الصلاة .

reda laby
15-04-2018, 02:50 PM
مسابقة بعض المصلين الإمام في الركوع والسجود
وهذا ورد فيه الوعيد .

reda laby
15-04-2018, 02:50 PM
دخول بعض المصلين إلى المسجد مسرعاً في أثناء الركوع
وقوله للإمام إن الله مع الصابرين

reda laby
15-04-2018, 02:50 PM
عدم التراص في الصفوف
وترك أماكن فراغ
وهذا مخالف للأمر بتسوية الصف .

reda laby
15-04-2018, 02:50 PM
الالتفات في الصلاة ورفع البصر إلى السماء
وقد ورد النهي عن ذلك

reda laby
15-04-2018, 02:51 PM
مدافعة الأخبثين في الصلاة
.والاولي ان تبدا بهما ثم تصلي بخشوع .

reda laby
15-04-2018, 02:51 PM
الصلاة خلف صف فيه فرجه .

reda laby
15-04-2018, 02:51 PM
سحب احد المصلين من منتصف الصف
بعد اكتماله للصلاة معه .

reda laby
15-04-2018, 02:51 PM
وضع اليد اليمنى على اليسرى تحت الصدر .

reda laby
15-04-2018, 02:52 PM
نقر الصلاة والإسراع في أدائها .

reda laby
15-04-2018, 02:52 PM
تغميض العينين لغير الضرورة .

reda laby
15-04-2018, 02:52 PM
النظر إلى ما يلهي عن الصلاة
والواجب النظر إلى موضع السجود .

reda laby
15-04-2018, 02:52 PM
تشبيك الأصابع وفرقعتها لقول النبي صلى الله عليه وسلم
{ لا تفقع إصبعك وأنت في الصلاة }

reda laby
15-04-2018, 02:52 PM
عدم إقامة الصلب في الركوع والسجود والنبي صلى الله عليه وسلم يقول
{ لا تجزيء صلاة لمن لم يقيم صلبه في الركوع والسجود }

reda laby
15-04-2018, 02:53 PM
عدم تمكين الأعضاء السبعة من السجود
قال النبي صلى الله عليه وسلم
{امرنا لنسجد على سبعة أعضاء } رواه البخاري

reda laby
15-04-2018, 02:54 PM
الدعاء بعد الانتهاء من الصلاة
والصواب أن المشروع هو التسبيح والتكبير والتحميد والدعاء
إنما يكون في الصلاة نفسها في موضعين
احدهما السجود لقوله صلى الله عليه وسلم
{ اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فاكثروا من الدعاء } رواه مسلم

الثاني بعد التشهد لقوله صلى الله عليه وسلم
{ إذا تشهد أحدكم فليستعذ بالله من أربع يقول اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم
ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال } رواه مسلم

وفي حديث آخر { فليتخير من الدعاء أعجبه }

عزمى سلطان
16-04-2018, 08:05 PM
ربنا يجازيك خير

reda laby
16-04-2018, 10:50 PM
أخطاء قبل الصلاة: -

1- عدم إسباغ الوضوء
2- عدم التجمل للصلاة ومن ذلك:
* الصلاة في ملابس قذرة أو متسخة.
* الصلاة في ملابس النوم، أو الملابس الرياضية.
3- الإسراع إلى الصلاة

reda laby
16-04-2018, 10:51 PM
أخطاء عند دخول المسجد: -

1- عدم ذكر دخول المسجد.
2- زيادة اللهم اغفر لي ذنوبي لا تصح.
3- الغفلة عن التيامن.
4- عدم إطفاء الجوال وهذا مما عمَّت به البلوى .

reda laby
16-04-2018, 10:51 PM
أخطاء بعد دخول المسجد: -

1- ترك تحية المسجد وهي سنة مؤكدة عند جمهور العلماء .
2- عدم الحرص على الصفوف الأولى.
3- الكلام بين الأذان والإقامة.
4- رفع الصوت بالقراءة والتشويش على المصلين.

reda laby
16-04-2018, 10:52 PM
أخطاء عند المؤذن: -

1- وضع اليد في الأذن عند الإقامة وهذا لا دليل عليه وإنما توضع في الأذان .
2- التلحين والتطريب الزائد وهذا خلاف السنة .
3- قول المؤذن:" الصلاة الصلاة " حتى يتأهب الناس لصلاة الفجر.
4- زيادة لفظ " سيدنا " في الإقامة. ولا أصل لهذه الزيادة في كتب السنة.
وألفاظ الإقامة مأثورة متعبد بها؛ فلا تشرع الزيادة عليها.
5- قول المؤذن " حي على " وهو مستقبل القبلة، ثم يستدير ويقول: الصلاة.
والصواب: أن الاستدارة تكون في جميع الجملة.
6- التعوذ والبسملة قبل الأذان وهو محدث لا دليل عليه.
7- زيادة " حي على خير العمل " في الأذان؛ فإنه من بدع الرافضة.

reda laby
16-04-2018, 10:54 PM
8- إسقاط " الهاء " من لفظ الجلالة، أو قلبها " واواً "
فتصبح الجملة " اللاو أكبر "

reda laby
16-04-2018, 10:55 PM
9- مد الهمزة من " أشهد " فيخرج من الخبر إلى الاستفهام.
10- قول " حيَّ على الصلاة " بكسر الياء. وصوابها بفتحها مشددة؛
اسم فعل أمر.
11- الإسراع في الأذان، وعدم الترسل فيه.
12- التأذين للصلاة قبل دخول الوقت في غير صلاة الفجر.
ويترتب عليه أن بعض من يسمع الأذان قد يصلي قبل دخول الوقت؛
فتكون صلاته باطلة.
13- الإقامة بدون إذن الإمام.

reda laby
16-04-2018, 10:56 PM
14- بدعة الأذان عن طريق مسجلات الصوت. وذلك الأذان غير صحيح؛
لأن من شرط الأذان النية، وهي مفقودة في أذان المسجلات الصوتية.
15- هجر سنن الأذان:
* كالاستدارة عند " حي على الصلاة، حي على الفلاح ".
وضع المؤذن سبابتيه في أذنيه.
16- وضع المؤذن يديه في أذنيه عند الإقامة، والصواب عند الأذان .

reda laby
16-04-2018, 10:56 PM
أخطاء عند الإقامة: -

1- قول: أقامها الله وأداماها، وقول: استوينا.
2- عدم تسوية الصفوف.
3- عدم إكمال الصفوف.
4- التلفظ بالنية.
5- قول الله أكبار ،
وهي جمع كبر وهو الطبل وهذه مخالفة واضحة .

reda laby
16-04-2018, 10:58 PM
من أخطاء الناس عند الإقامة: -

3- تدخل المصلين في أمر الإقامة، من طالب للتعجيل وطالب للتريُّث،
وحدوث اللغط بسبب ذلك،
وبعضهم يرفع إصبعه السبابة عند قول:
" لا إله إلا اله " في آخر الإقامة.
وهذا مما لا دليل عليه.

reda laby
16-04-2018, 10:58 PM
4- قول " قائمين لله طائعين " عند القيام للصلاة، وهو محدث.
5- اعتقاد بعضهم أنه لا يشرع القيام إلا عند قول: " قد قامت الصلاة ".
والصواب: أن ذلك واسع؛
فيقوم المصلي في أول الإقامة أو في أثنائها أو في آخرها،
لا حرج في ذلك.

reda laby
16-04-2018, 10:59 PM
أخطاء عند مستمع الأذان وبعد الأذان: -

1- إهمال سنة الترديد وهي سنة مؤكدة .
2- قول صدقة وبررت عند قول المؤذن الصلاة خيرٌ من النوم
والصواب: أن يقول كما يقول المؤذن .
3- قول: (حقاً لا إله إلا الله ) عند انتهاء المؤذن.

reda laby
16-04-2018, 11:00 PM
4- الخروج من المسجد لغير حاجة (أبو هريرة رأى رجل خرج بعد الأذان
فقال أما هذا فقد عصى أبا القاسم).
5- قول السامع " لا إله إلا الله " قبل أن يقولها المؤذن.
فإن السنة أن يقولها بعده.
6- زيادة " الدرجة الرفيعة " أو " الدرجة العالية الرفيعة "
عند قول " آت محمدا الوسيلة والفضيلة ".
فإن هذه الزيادة لم تصح عن النبي صلى الله عليه وسلم.

عزمى سلطان
18-04-2018, 05:25 PM
ربنا يجازيك خير
زيارة يومية للمتابعة

reda laby
19-04-2018, 10:17 AM
ترك الصلاة :أكبر الكبائر في الإسلام ،
وأعظم بلية ابتلى بها المسلمون في هذا الزمان ،
وسبب الشؤم والوبال والخسران.

reda laby
19-04-2018, 10:17 AM
تأخير الصلاة عن وقتها :
وهو خطر عظيم ،
وإثـم مبين يتهـاون به أكثر المصلين.

reda laby
19-04-2018, 10:18 AM
ترك الخشوع :
وذلك بترك أسبابه من التدبر والإنصات ، واستحضار
عظمة الرب تعالى ، وغير ذلك
. مع إن الخشوع روح الصلاة ولبها.

reda laby
19-04-2018, 10:19 AM
الوسوسة في الصلاة :
فمن وجد ذلك فليستعذ بالله من خِنْزِب (شيطان الوسوسة)
وليتفل عن يساره ثلاثاً "كما ورد في صحيح مسلم" وليسأل أهل العلم ،
فقد قيل : " العلماء تنسخ مكايد الشيطان ".

reda laby
19-04-2018, 10:19 AM
التلحين والتطيب :
وهما من البدع الشائعة بين المؤذنين .

reda laby
19-04-2018, 10:19 AM
صلاة المؤذن على النبي صلى الله عليه وسلم جهراً بالمكبرات :
وهي بدعة شائعة .

reda laby
19-04-2018, 10:20 AM
ترك سنة الأذانين في الفجر :
وقد كان للنبي صلى الله عليه وسلم مؤذنان للفجر .

reda laby
19-04-2018, 10:20 AM
ترك سنة الأذانين في الفجر :
وقد كان للنبي صلى الله عليه وسلم مؤذنان للفجر .

reda laby
19-04-2018, 10:20 AM
رفع أذانين لصلاة الجمعة :

reda laby
19-04-2018, 10:20 AM
الخروج من المسجد بعد الأذان :
وهو فعل مذموم منهى عنه .

reda laby
19-04-2018, 10:21 AM
عدم التزين في الصلاة : قال تعالى :
( يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ )
، والزينة من تعظيم قدر الصلاة وتعظيم الرب لها .

reda laby
19-04-2018, 10:21 AM
قلة تحري القبلة :
وأكثر المصلين يقصرون في ذلك .

reda laby
19-04-2018, 10:21 AM
ترك السترة :
وهي ما يوضع امام المصلي حتى لا يقطع أحد عليه صلاته ،
وهي عصا أو نحوها بقدر ثلثي ذراع تقريباً.

reda laby
19-04-2018, 10:21 AM
المرور بين يدي المصلي :
وقد ورد النهي الشديد عن ذلك في الصحيحين وغيرهما ،
حتى ذهب العلماء إلى أنه من الكبائر.

reda laby
19-04-2018, 10:22 AM
المرور بين يدي المصلي :
وقد ورد النهي الشديد عن ذلك في الصحيحين وغيرهما ،
حتى ذهب العلماء إلى أنه من الكبائر.

reda laby
19-04-2018, 10:22 AM
التلفظ بالنية : كقولهم :
نويت أصلي صلاة كذا ، وهي بدعة شائعة قبيحة ،
سواء جهر بالنية أم أسرًّ ،
لأن النية محلها القلب لا اللسان .

reda laby
19-04-2018, 10:22 AM
الخطأ في رفع اليدين :
الصحيح أن يرفع يديه في التكبيروغيره بمحاذاة المنكبين
أوبمحاذاة فروع الأذنين ،
وكثير من المصلين يخالفون هاتين الصفتين .

reda laby
19-04-2018, 10:22 AM
إرسال اليدين في القيام :
والصواب أن يضع يده اليمنى على اليسرى على صدره .

reda laby
19-04-2018, 10:23 AM
الخطأ في قراءة الفاتحة :
وهي من أهم أركان الصلاة ،
ومن أخطائهم فيها : * قولهم " أنعمتُ "
والصواب " أنعمتَ " بالفتح.
* " مالكْ " والصواب " مالكِ " بالكسر.
* " نعبدْ " والصواب " نعبدُ " بالضم .

reda laby
19-04-2018, 10:24 AM
عدم إقامة الصلب في الركوع :
والصواب أن يبسط ظهره ويسويه .

reda laby
19-04-2018, 10:24 AM
عدم الطمأنينة في الركوع والسجود:
وهذا شأن أكثر المصلين،
وقد قال صلى الله عليه وسلم "أتموا الركوع والسجود"
(متفق عليه).

reda laby
19-04-2018, 10:24 AM
رفع اليدين بعد الركوع على هيئة الدعاء :
وهذا خلاف السنة ،
بل أن يرفعها حذو منكبيه
وتارة حذو أذنيه ،
وفي الحالتين يكون ظهرهما لأعلى.

reda laby
19-04-2018, 10:25 AM
إضافة لفظ :
(( والشكر )) بعد قولهم (( ربنا ولك الحمد )) :
وهذه بدعة .

reda laby
19-04-2018, 10:25 AM
عدم الطمأنينة في القيام من الركوع والجلوس بين السجدتين :
وهذه من أكبر ما ابتلى به المصلون في هذا الزمان ،
فلا يكادون يعتدلون بعد الركوع والسجود ،
وقد كان صلى الله عليه وسلم يطيل هذين الركنين
حتى يقال : قد نسي .

reda laby
19-04-2018, 10:26 AM
عدم تمكين أعضاء السجود من الأرض ،وخاصة الأنف :
"وأعضاء السجود هي :
الجبهة ،والأنف ،واليدان ،والركبتان ،والقدمان".

reda laby
19-04-2018, 10:26 AM
بسط الذراعين وضم الإبطين :
وهذا مخالف لهديه صلى الله عليه وسلم حيث كان لا يفترش ذراعيه ،
وكان يرفعهما عن الأرض ،ويباعدهما عن جنبيه.

reda laby
19-04-2018, 10:27 AM
ترك جلسة الاستراحة :
وهي سنة يجهلها أكثر المسلمين ،
فقد كان صلى الله عليه وسلم إذا رفع رأسه
عن السجدة الثانية جلس واعتمد على الأرض ثم قام.{ البخاري}

reda laby
19-04-2018, 10:27 AM
إطالة السجود قبل التشهد الأوسط والأخير :
ولا دليل على ذللك

reda laby
19-04-2018, 10:27 AM
قولهم في التشهد :"السلام عليك أيها النبي"
وهذا كان يقال في حياته صلى الله عليه وسلم،
وأما بعد وفاته
فكان الصحابة يقولون "السلام على النبي" .

reda laby
19-04-2018, 10:27 AM
زيادة لفظ " سيدنا " في التشهد :
وهي لم ترد عنه صلى الله عليه وسلم في صفة التشهد .

reda laby
19-04-2018, 10:28 AM
تحريك اليد اليمنى عند التسليم يميناً ،
وتحريك اليسرى عند التسليم شمالاً :
وهذه من البدع القبيحة الشائعة .

reda laby
19-04-2018, 10:28 AM
رفع الرأس وخفضها عند التسليم :
وهذا مخالف

reda laby
19-04-2018, 10:29 AM
الصلاة في الثياب الرقيقة :
وهذه قد تصف العورة فتبطل الصلاة .

reda laby
19-04-2018, 10:29 AM
الصلاة وليس على العاتق شيء :
وأكثر من يفعل ذلك المحرمون بالحج والعمرة .
وقد نهى النبي
وليس على عاتقيه شيء.

reda laby
19-04-2018, 10:29 AM
التلفت في الصلاة :
وهو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد ،
وإنما الصحيح أن ينظر إلى موضع سجوده.

reda laby
19-04-2018, 10:29 AM
الحركة في الصلاة :
وأكثر المصلين إلا من عصم الله يكثرون الحركة لغير حاجة ،
وهو ما ينافي الخشوع ،
وقد يكثر أو يتوالى فيبطل الصلاة.

reda laby
19-04-2018, 10:30 AM
نقر الصلاة والإسراع فيها :
وهو من الاستهانة بقدر الصلاة .

reda laby
19-04-2018, 10:30 AM
كفت الثوب في الصلاة :
وهو : ضمه وجمعه ،
وهو منهي عنه.

reda laby
19-04-2018, 10:30 AM
عدم كظم التثاؤب:
فكثير من الناس إذا تثاءب في الصلاة فتح فمه ،
وإنما عليه أن يكظم ما استطاع
حتى لا يدخل الشيطان (مسلم) .

reda laby
19-04-2018, 10:30 AM
الذكر الجماعي بعد الصلاة :
وهو بدعة ،
وكذا الدعاء الجماعي .

reda laby
19-04-2018, 10:31 AM
قراءة القرآن والتواشيح قبل صلاة الفجر بالمكبرات :
وهي بدعة
فضلاً عن أنها تشوش على الذين يريدون القيام والاستغفار
في هذا الوقت المبارك .

reda laby
19-04-2018, 10:31 AM
القنوت في صلاة الصبح دائماً :
وهو من البدع الشائعة التي يتخذها الناس ديناً
وليس عليها دليل صحيح

reda laby
19-04-2018, 10:31 AM
ترك قيام الليل :
مع أنه من أعظم ما يزكى النفوس ، وهو دأب السلف ،
وشأن النبي صلى الله عليه وسلم
، وترك القيام مطلقاً لم يعهد عن أحد من السلف .

reda laby
19-04-2018, 10:32 AM
التفريط في صلاة التراويح :
وهذا شأن كثير من الناس ،
ومع أن النبي صلى الله عليه وسلم يقول :
(( من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه ))

reda laby
19-04-2018, 10:32 AM
التهاون بصلاة العيد والخطبة :
وقد واظب عليها النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته ،
وأمر أن تخرج الحُّيض والأطفال إلى المصلى . (متفق عليه)

reda laby
19-04-2018, 10:33 AM
من أخطائهم في الجنازة :
النياحة ـ
تلقين الميت بعد دفنه ـ
إقامة السرادق
، وإتخاذ المقرئين ـ
بدعة الخميس والأربعين والسنوية وغيرها .(44)

reda laby
20-04-2018, 07:30 PM
ترك صلاة الجماعة وهجر المساجد :
وهذا نعت أكثر المسلمين في زماننا ، وقد اختلف العلماء :
هل الجماعة واجبة أم ليست كذلك ،
وعلى القولين لا يصح إهدار النصوص التي غلظت على ترك الجماعة ،
وكأني بتارك الجماعة يشيح بوجهه عن المنادي :
"حي على الصلاة ـ حي على الفلاح" ! ،
وكأنه بفعله يجعل إقامة المساجد هي من العبث أو أنها أقيمت لغير المسلمين !! .

reda laby
20-04-2018, 07:31 PM
إسراع الخُطا لإدراك الجماعة:
وهذا مخالف لهديه صلى الله عليه وسلم
حيث نهى عن الإسراع وأمر بالسكينة عند إتيان الصلاة.
(متفق عليه)

reda laby
20-04-2018, 07:31 PM
تقديمهم الأكبر على الأقرأ في الإمامة :
والسنة أن يقدم الأقرأ .

reda laby
20-04-2018, 07:32 PM
التنحنح للإمام وقولهم إن الله مع الصابرين :
وذلك اينتظره الإمام حتى يدرك الركعة ،
وهو مخالف للسنة ومشغلة للمصلين.

reda laby
20-04-2018, 07:32 PM
رفع المأمومين رؤوسهم عند التأمين :
وهو فعل محدث لا دليل له .

reda laby
20-04-2018, 07:32 PM
نقر الصلاة والتخفف في الأركان :
وهذا يفعله كثير من الأئمة وقد تبطل صلاته وصلاة من معه
حيث يذهب بالطمأنينة

reda laby
20-04-2018, 07:33 PM
مسابقة الإمام :
وقد ورد النهي والترهيب من ذلك في البخاري وغيره
مع أنه فاشٍ في المسلمين
، وكذلك لا يجوز مساواته ولا التأخر عنه .

reda laby
20-04-2018, 07:33 PM
من دخل والإمام راكع كبّر واحدةً :
والصواب أن يكبر تكبيرة للإحرام وهو قائم
ثم تكبيرة للركوع لأن تكبيرة الإحرام واجبة .

reda laby
20-04-2018, 07:33 PM
إقامة صف جديد قبل تمام الأول :
وقد جاءت السنة بإتمام الصف .

reda laby
20-04-2018, 07:33 PM
المصافحة بعد الصلاة :
وقولهم ((حرماً)) ، ((تقبل الله)) :
وهذا من البدع الشائعة في أقطار المسلمين .